米藍私勘

或許是過往的印象，人們總把這類的族群與屁孩、黑道畫上等號，但大多數經過年少輕狂的我們，又是否也曾經行為或舉止曾與所謂的屁孩們一樣。

　　台灣廟會中，官將首與八家將算是攝影人較為喜歡拍攝的主題，除了那彩色具特色與藝術質感的臉譜外，就是廟會中較具動作與架式的陣頭，但卻較少人分得出官將首與八家將（或說什家將）的不同。

　　網路上的說法很複雜，相信大多數人看完後還是搞不太清楚，若以步伐來區分，有時候也會看得霧煞煞。最單純的方式就是看手中的法器吧（以個人拍攝近百場廟會而言）。

　　官將首手上的法器大多以武器刑具為主，也是所謂的護法，通常會在主神轎前的陣頭，動作較為剛猛，通常搭配號角隊行進；而什家將則是以扁擔（戒棍）、羽扇等民間用具為主要法器，亦會搭配鼓點與咒語以較陰柔的方式行進。這大概是最簡單的區分方式。

　　拍攝廟會陣頭其實有一些必須注意，除非陣頭擺拍，否則行進間忌諱穿梭，且即便是行走，也只能在不同陣頭中的間隙穿越，不可以直接從陣頭隊伍中間穿越，輕則只是口頭，重責陣頭群體會將人卡於陣頭中央（部分略為暴力），甚而引發衝突。

　　不過近年較為收斂，因攝影的族群擴張，所以有許多較為大膽的攝影者會直接走到想拍攝的陣頭前直接拍攝，過去都是種忌諱。

　　不是每一個廟會活動都會有官將首或者什家將，這關係著出巡的神佛位階與種類，還有參與的陣頭與宮廟是否夠多，有些就是一條龍（甚麼都有，地方性較小的宮廟）就結束了，大型的廟會則會有日巡與夜訪，甚至多日的廟會活動，這類就幾乎一定能見其蹤跡。

　　其實若喜歡拍這類型題材，可以搜尋陣頭時刻表，最早源於奇摩社團中，現已出現許多分支與仿效，光是雙北地區的陣頭，完整拍攝可能就需要耗時最少兩年以上（部分同日舉辦），且拍攝一年下來可以高達數十場至近百場。

　　至於交通上，個人建議是機車拍攝，且最好事先了解行進路線（路關，會繞行的位置），然後找出較具知名度的宮廟前，一個宮廟拍完就趕至下一個（視其聲望）表演宮廟，有些宮廟只會進行簡易的擺陣就結束，部分具聲望者則會較為完整，看門前準備的炮陣大概就可見其端倪。

　　拍攝最好的裝配則是耳塞、護目鏡、口罩、帽子、沾濕的毛巾等，因為表演的越完整，大概炮陣也越大，相對的面對鞭炮的機率越高，若躲開鞭炮，很可能一開始的表演就看不到，甚至部分會有吃炮的行徑（站在炮陣中），當然相機最好略為保護，避免更換鏡頭（雙機最佳），避免入塵。